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【临桂文史】临桂的彩调班规和习俗

发布时间： 2019/01/06 点击量：1985 来源：临桂政协作者：周德荣

彩调是临桂群众喜闻乐见的一种戏曲艺术，其中的一些班规和习俗一直流传至今。
村里学调，首先请调子师傅，由师傅择日开馆，开馆日子一般在正月十五，最迟不超过农历二月。开馆时，先由师傅请“祖师”，在教调之处(或戏台后面)的墙壁上，用红纸写个牌位，上书“敕封唐朝老郎皇”，左侧写“花姑娘娘”，右侧写“鼓板先师”,牌位两边是一副对联，上联“鼓锣铙碗，打出花世界”，下联“生旦净丑，唱得句清闲”。也有对联为“三两人可算千军万马，五七步即跨万国九洲”。然后焚香点烛，摆供品，放鞭炮，众弟子向牌位叩头，向师博作揖，然后每人喝口清水，意即今后学调记性好，不糊涂。仪式完后师徒们欢快地聚会一餐，以后每月初二和十六，徒弟们都得请师傅吃饭，称为“打牙祭”，以示慰劳师傅教馆辛劳之意。徒弟们经过学习可以登台表演了,由师傅择吉日在本村举行首场演出，称之为“出灯”，日期一般选择在第二年正月初一或者初二。这天，调馆的青年们装扮成童男童女，敲锣打鼓到各家各户拜年，各家各户都送封包，当晚即亮台唱戏。“出灯”之后，调班就可以到外村演出了。每到一村，先出贴子，注明“日调”或是“夜调”，该村则以送封包酬谢。到了农历二月将忙春耕，由师博择日在本村又演场，称为“还灯”。这天，调班向本村各户送贴子，以示本调馆将圆满结束，各家送封包相贺。然后调班视收入情况请客，如果得的钱多，每家请一个；若钱少，则请村里的长辈和给调馆予热情帮助的人，晚上由调班演出。还灯第二天便送师傅，徒弟们将十一二担谷子的钱封在封包里，送给师傅作为一年教馆的报酬。到了师傅家，师傅请徒弟们吃一餐饭，如果师傅是外村的，徒弟们还要在师傅村上表演一场，作为汇报和答谢演出。至此，该调馆活动就全部结束了。

      有的调馆拜九天玄女娘娘为祖师，教馆时间1到3个月不等，日期选在农闲时节即可。师傅也不计较报酬，把开馆教调当成茶余饭后的乐趣。
      从开馆学艺到登台演出，也有一系列规矩，如从拜师之日起，每天早上起来不给讲“四大怪”，即“鬼”、“梦”、“老虎”、“猴子”，否则将来登台演出记性就会不好。
      调班如到新砌成还未开过张的戏台演出，得买十个新瓷碗，演出前由演员上台抛，碗若能全部接住，意味着此台戏能成功；如果碗被砸烂，乃是失败的预兆。
      调班每到一处演出，开台须放鞭炮，台前还得放一个米筒，装有半筒米，插上几炷香，内有一个封包，大小不论，送给师傅以示尊敬。旁边还放一碗水，内放几颗米，以祈求演出清静平安。

打开台前，任何人不可穿过戏台。鼓锣用布蒙住，响器不给发出声响，如果违反，预示这一场演出再顺溜的本子也会卡壳。银朱碗(装化妆颜料)须打开台后才能动，打烂银朱碗，则被以为是不祥之兆，破了调班的彩气，至少该台演出不会顺利。
演出前戏台上不准摆凳子，摆了也要坚起放，以防有人坐了使演出不顺利。
演出前须“踩台”，即打开台后，由演员扮钟魁模样出场，手特利剑，合着锣鼓节奏，跳起驱鬼镇邪的舞蹈。“钟魁"”舞毕进场，然后“打加官”。调班在戏台上先示牌子，说明此加官为某人(当地有名望有权势的富户)所打，某人在台下见调班示出牌子，立即派人向台上送红包(毫子二三十个不等)，调班可借此增加一笔收入，送红包者也出了风头，扬了名气。接着花旦在打击乐、弦乐的伴奏下出场，作酒扫、挂画舞蹈，完毕，从场内取出一条幅亮相，正面写“天官赐福”，背面写“禄位高升”等吉祥词，然后将条幅挂在出入的门帘上，向条幅行礼，又走到台前向观众行礼，然后打开扇子，挥舞扇花进场。
演出时第一个出场的演员要向左右两边观众作揖，一是恭喜本村(或贵村)男女老幼，二是不到之处请大家多多包涵。
乐队的摆设也有讲究:戏台左边坐弦子、笛子、呐子、三弦、月琴，置一张小桌子，专放弦子、呐子等乐器，左边还专门配置一人检全场。右边坐司鼓、大锣、钹、小锣(兼检右边半场)。左右场前面摆一桌一凳，桌子前面长宽六七尺许，便是演员表演的天地。
文、武灯在路途相遇，武灯的狮子离百把步(不少于50步)远，就要低着身子走到调班的箱子面前匍匐，调班须摘青喂狮子，井将一块红绸结成一个球戴到狮子头上，一人一只手托起狮子的下巴，一只手送给一个红包，示意狮子转身，此时狮子才能昂首直立转身而去。