【临桂状元】三元及第陈继昌——秉承祖训政声著

临桂政协

点击上方蓝字或扫码关注

秉承祖训政声著

陈继昌的高祖陈宏谋是康乾时期著名的清官廉吏，有着“大儒之效、百官楷模”的美誉。到陈继昌三元及第，陈氏家族五代连科，皆为循吏，清廉的家风一脉相承。陈继昌谨记先祖的明德，从政为官清正廉明，勤政爱民。他所到之处，体察民情，弘扬教化，兴修水利，奖励农桑，为振兴地方社会经济文化作出了积极的贡献，深得皇帝的信任和百姓的爱戴。

陈继昌高中状元之后，初授翰林院修撰、职责为掌修国史，在京任职三年，先后经历了嘉庆逝世、道光登基等重大政治事件。道光二年(1822)开始连续派任外官，历任陕西、甘肃、顺天等乡试典试官，道光六年(1826)任会试同考官，道光十年(1830)任直隶保定知府，道光十一年(1831)任山东兖州知府，道光十二年(1832)署通永河道巡察，道光十五年(1835)任江西按察使，道光十七年(1837)任山西布政使，不久，改为直隶布政使，而后又先后出任甘肃布政使、江宁布政使，道光二十三年(1843)，进京受道光帝嘉勉，道光二十五年(1845)官至江苏巡抚。

陈继昌为官近三十年，除考中状元后的前三年在京任职外，其他时间都是外派，为官之处多是其高祖曾经任职的地方。陈继昌铭记高祖遗训，公道为政，清廉为官，勤政为民，所到之处，无不实心任事，报效国家，造福百姓。

为人端朴，刚正不阿

陈继昌考中状元以后，嘉庆皇帝在北京崇文门内赐给他一座状元府第，以示关爱，他在京任职三年均住于此。陈继昌曾将其父亲接到此一起居住，但他并没有将房屋占为己有，在他被调任地方官后，就让父亲回乡居住。陈继昌状元及第，年轻有为，有“朝中第一重臣”之称的穆彰阿想将其收入门下为其所用，但陈继昌不畏权势，断然拒绝，为此受到穆彰阿的打击排挤，中状元后，仅在京任职三年即被外派任职二十多年。正如他自己回忆所说：“三载留京师，微名不易得。”

道光二年(1822)，道光皇帝召见陈继昌，评价他是“朴实人”，任命他为壬午科陕甘主考官。道光六年(1826)，京察大典即按清制每三年对京官进行的一次考试，陈继昌又名列第一，掌院两次给陈继昌的考语都是“品行端方”。陈继昌头上的光环众多，引得部分官员的嫉妒，但是皇帝和朝廷仍然给了他中肯的评价，陈继昌感激万分，因此留下了“相臣漫许端方誉，天语亲评朴实人”的诗句。

清正廉洁，勤政务实

道光六年(1826)，陈继昌任会试同考官，期间一度南下广州讲学。他做会试考官时，批改考生试卷一丝不苟，并用“瓦铫惯分邻瓮酒，焦桐怕失古琴材”的诗句表达自己不想错失任何一位贤才的心情。在广州讲学时，陈继昌勤勉敏业，严谨治学。他白天为学生授课，晚上批改学生文章，通宵达旦，务求“今日事，今日毕”，第二天又照常讲学，如此连续工作，有一天甚至晕倒在讲台上。

道光十年(1830)，陈继昌从广州北上，出任直隶保定知府。他途经家门，见到了在嘉庆二十一年(1816)就毁于大火的十间祖屋，满目疮痍。陈继昌的生父陈元焘去世前仍嘱咐他修缮祖屋，陈继昌虽高中状元，之后又一直做官，但十五年过去了，还是没有足够的资金将祖屋修复重建。他颇为感伤地写下了“祝融昔扫荡，失此数椽庇，老翁盼修葺，遗书尚盈笥。绸缪非一身，先业惧失坠。蹉跎十五年，莫繇副亲志”的诗句。于是陈继昌用他在广州讲学所得，给家里留下了复建其中五间祖屋的费用。对此陈继昌只能感叹“俸钱亦何有，藉此耕砚利。来也殊分明，亮非翁所弃”。表示虽然自己的俸禄微薄，但来源光明正大，即便面对泉下的父亲和先祖也问心无愧。其实，在陈继昌修复祖屋之前，陈氏家族已四代为官，陈宏谋、陈钟琛、陈兰森三人担任过正四品以上高官，竟然没能筹齐重建祖屋的费用，陈氏家族清正廉洁的家风可见一斑。

道光十一年(1831)，陈继昌出任山东兖州知府，这里是高祖陈宏谋病逝的地方。乾隆三十六年(1771)六月，陈宏谋因病辞官回乡，乘舟行至山东兖州韩庄时，病故于舟中。在陈宏谋逝世六十周年之际，陈继昌曾特地夜宿韩庄，他在《韩庄书感》中写道“五千里外回征骑，六十年前陨大星”“许身本是儒生志，揽镜争怜鬓失青”。

道光十二年(1832)，陈继昌赴河北保定，署通永河道巡察。临行前道光帝召见陈继昌，勉励他要做一名好官，这样不但有益于国事，自己也可以保持好的名声。第二次，道光皇帝再度召见陈继昌，嘱咐其“一身清洁固佳，更须实力办事”。这既是道光皇帝对他清廉为官的肯定，又是对他的期许。陈继昌十分感动，感慨“圣言多负千秋计，臣力惟凭一念殚。漫说清贫邀帝鉴，嗷鸿遍野鼻增酸。”他对道光帝相信自己清正廉洁感怀万分，并将道光帝鼓励自己做出实绩、建功立业的寄语铭记于心。

为官忠耿，心系民生

道光十五年(1835)，陈继昌出任江西按察使。从道光十二年(1832)开始，江西连续三年遭受水患，庄稼颗粒无收，灾民无数，百姓生活苦不堪言。道光十五年(1835)，南昌等十郡又大旱缺雨，农作物歉收，而后蝗灾又起，农作物再受重创。陈继昌到任后看到此种场景，发出了“蝗孽踪连三岁潦，鸿嗷声徹万家贫。纷纷文檄劳何补，采采芝兰味不亲”的感叹，饱含其忧国忧民之心。陈继昌借调赈灾粮米，调剂富裕地区的余粮到灾区解一时之需；组织官民兴修水利，疏通河道，整修塘堰，增强防洪抗旱能力；亲自深入灾区，体察灾情民情。他在金溪县视察时发现饥民正在捕捉蝗虫蛹，炒熟后既可充饥，又可以消灭蝗源，于是推广到各县效法，灾民们皆大欢喜。他雷厉风行，严辞督饬，他到安仁、贵溪两县去巡视，发现当地塘堰残毁，便严厉斥责当地官员无所作为，责令立即发动当地群众，抢修塘堰，蓄水抗旱，并停发县官俸银，令其组织民力将塘堰修好，再恢复其俸给。他以身作则，身体力行，在灾情严重时期，家中每日只煮食一锅稀粥,节省下来的俸银，全部用于救济百姓。

陈继昌秉承先祖陈宏谋的遗志，关爱百姓，发展生产，兴利除弊，布施仁政，深得百姓的敬重，世人赠予他“循吏”(关心百姓，为百姓着想的好官)的美誉，这是对陈继昌最大的肯定和鼓励。

克己奉公，心思报国

道光十七年(1837)，陈继昌出任山西布政使，不久，改为直隶布政使，而后又先后出任甘肃布政使、江宁布政使。这期间，陈继昌身体已十分虚弱，经常饱受病魔折磨，他曾说“加餐防易老，买药苦难真”。陈继昌担任直隶布政使不久，就因病于七月被恩许回家养病。在家乡，陈继昌一律不参加地方官为他举行的各种应酬活动，而且由于他在老家没有房屋，所以只能在横山村租房屋居住。他虽身居高位却身无长物，回到家乡却还需寄人篱下，其从政为官之清廉，令人敬佩。

道光二十三年(1843)，陈继昌病愈后进京觐见皇帝。道光皇帝关心他的身体，谕曰：“时间尽可从容，何必亟亟来见”陈继昌回答说：“感到无言惟有泣，恩深五世哪能酬。”乾隆三十六年(1771)，五世祖陈宏谋告老还乡时，乾隆皇帝御赐“粤西天末相望远，祝尔平安归里人”的墨宝，已是“天末相望宝翰留，传家七十二春秋”了。

道光二十五年(1845)正月，陈继昌被任命为江苏巡抚。陈继昌在江苏严厉整治官场不正之风，惩治贪污行贿官员，扭转官场风气。

陈继昌任官二十多年，官声显赫，所担任的按察使、布政使、巡抚都是手握实权的官职，特别是布政使，主掌一省的民政和财政大权，但他始终清清白白做官，老老实实做人，从不贪污受贿，谋求私利。他每到一地，都明文规定地方官员和老百姓不准送钱送礼送物，违者予以问责或重罚。他位高权重，但他的两位亲兄弟却仍然在家乡默默地过着农民的日子，并没有因为他而“飞黄腾达”。

陈继昌在生活上非常勤俭，他四处为官，到哪里都带着家乡的特产豆腐乳，经常以豆腐乳就着稀饭、馒头用餐。他也常常劝导家人保持勤俭朴素之风，他给弟弟的诗中寄语“平原壤土犹未干，清白来归侍二老”“富贵皆如草头露，留取真面见考祖”等，希望他不要贪恋富贵，保持勤俭之风，这样才能无愧于陈家先祖。

清代诗人王昙曾题对联赞陈继昌：道光宇宙，德溥乾坤。陈继昌从政为官数十载，上无愧于皇帝的信任，下不负黎民百姓的爱戴。道光二十五年(1845)十二月，陈继昌再度重病无法任职，道光帝给予他“加三级，随带加一级，恩假在籍”的优厚待遇。可见在陈继昌二十几年的为官生涯中，道光帝自始至终都对陈继昌恩宠有加。陈继昌一生忠君报国、清正廉洁、勤政爱民，徽声著于朝端，实为一代清官、廉吏、能臣。

家教严明，课勉后人

从陈宏谋到陈继昌，陈氏家族五代连科。陈继昌之后，陈氏家族仍延续数代皆有功名，成为清代广西获得功名数量最多、影响力最大的家族。陈氏家族如此兴盛，源自陈氏家族历来重视对家族晚辈的教育和培养，家族长辈以言传身教的方式，通过家风家训将陈氏家族的优良品德世代相传。

陈宏谋曾回忆他的祖父“忠厚相传，质朴孝友，不仅不肯昧心负人,而宁人负我”，同忆他的父亲时称“吾父爱惜物力，最恶暴殄，百凡什物，安置如法。庭宇加洒扫，器物必求洁净。小物克勤，粒米必珍”。陈宏谋曾教育家族晚辈，要抓紧时间读书“吾向年觉得外务皆可缓可缺，而每日读书工夫不可缓亦不肯缺者”，但读书并不是为了个人的功名利禄，而是要做一个对社会对国家有用的人，“中与不中，固有定数；所要紧者，终在将来学业精进，做一个可止可仕、有体有用之人，才是吾之期望”。

陈继昌继承了高祖陈宏谋学以致用、立志远大、不强求功名的教育思想。他在家养病期间，给儿子阿奇写了长达八十句的诗歌，希望孩子学有所成，有所作为。阿奇天资聪明，因而“师退逢人道，汝材其翘楚”，可是后来因为一场大病，痊愈后“见书辄厌、背诵日减、聪明日锢”。在陈继昌的悉心教导之下，阿奇又重拾起对学习的兴趣。陈继昌对儿子说：“道途不怕远，只怕不勤步；田园不怕旱，只怕不举戽”，勉励他勤勉学习,不畏艰难。陈继昌提出读书不仅要学习经义，更要“亲切验于身，精神于交互”，将所学的经义与自身实际相结合。陈继昌告诫后辈，读书不是为了考取功名，“科名关福命，天公已铁铸”，只要能通过学习提高自身修养，就已达到学习的目的。

陈继昌教育后辈“有文而无行，虽美不足誉”，要做品德高尚的人，即使再有学问，没有品行，也不值得赞誉，并且教导后辈要孝敬长辈、勤俭惜福。在《坝上行示儿辈》中，陈继昌教育后辈做任何事情都要脚踏实地，历经辛苦方能有所成就；在《别赐书楼兼示诸弟侄》中，陈继昌写有“先世家规如律令，门高易惹众人讥”的诗句，告诫后辈要严格遵循家族中世代留传下来的优良家风，并借用“恶木之阴”“盐车闲马”等典故，劝导他们保持高洁的品质，充分发挥自己的才智。

来源：临桂状元

继续滑动看下一个