【临桂文史】回族旧村土改及与邻村的民族团结

旧村，过去和现在全村都为回族，现属临桂县会仙镇山尾村委会管辖。旧村周围都是汉族村庄，东面是寺背村，南面是水岩村，西面是山尾村（村中有10多户回族），北面是陡门村。

旧村全村在解放前夕有37户、127人。这里气候温和，阳光充足，地势平坦，土质肥沃，而且水量充足，全村周围有大小水塘54口，80%能出泉水，便于灌溉，久旱不成灾，宜发展农业。旧村回民原先都是从事农业生产的，但在后来，贫富悬殊。在土改以前，土地制度极不合理， 阻碍了该村农业的发展。当时旧村有田245亩，仅有3亩属于两户贫农，22亩属于4户中农，有70亩属于清真寺，余下均由地主和富农所占有，广大回民没有一寸土地。因而多数回民从事小商小贩，肩挑步行，辛苦奔波于马面、六塘、太平、会仙、罗锦等圩场。除小商贩外，还有靠弄鱼为生的两户，全村贫苦回民生活相当困难。

解放后，全国开展了轰轰烈烈的土改运动，废除封建土地制，没收地主阶级的土地归农民所有。1951年冬，临桂县委派土改工作队进驻旧村与贫苦回民“三同”，开展土改工作。由于旧村全村为回族，有着民族特殊性。县委按上级指示，对旧村土改工作采取了特殊的双重性政策，既要贯彻党的土改政策，同时也要贯彻党的民族政策。

旧村土改工作队按县委指示，同样经过扎根串连，并在工作和生活中尊重回族的民族习俗。很快，在旧村成立了农会组织，推选了回民常理卿为农民协会主席。农会在土改工作队指导下，划分了阶级成份。旧村回族37户，划为地主的有傅华卿（白崇禧姐夫）等5户（其中1户土改复查改划富农），富农1户，贫下中农31户。在没收和分配土地时，旧村清真寺的70亩田产，因其收入是用于清真寺供应阿訇以及举办回族节庆活动和教务活动及清真寺日常事务开支，因此，按党的民族政策，尊重民族风俗习惯，照顾民族特点，旧村清真寺的70亩田产全部保留给清真寺自行处理，旧村回民无不感激党对民族的恩情。后来直到人民公社化后，清真寺的田产才交人民公社管理。经过土改，旧村每人分得1亩5分土地和一批生产生活用品。

土改后，旧村回民生活普遍有所改善。随着生产力的解放和各户生产条件的不同，致使旧村回族农户发生了变化，部份农户生产发展快，生活水平继续上升，但有一些农户，由于家庭人口多，基础差，出现借贷，产生贫富悬殊，当时和全国各地农村一样，出现了“两极分化”现象。县委根据上级指示，为了避免两极分化，发展生产，使农民共同富裕，提出了要及时引导农民组织起来，走互助合作道路。旧村回族农户响应党的号召，1953年冬至1954年春，旧村人本着“自愿互利”的原则，成立了一个9户人家的常年性生产组和一个8户人家的季节性变工组。常年性生产组由于有的人仍“重商轻农”而动摇，造成散伙。不久，贯彻党的过渡时期总路线，大力号召走合作化道路，旧村在大气候影响下，响应党的号召，以原季节性变工组为基础，扩大为18户，72人，167亩田，成立了初级农业生产合作社，常理卿任社长。合作社成立后，由于缺乏耕牛、资金、农具，有的社员又开始动摇，合作社显得不稳固。

1955年上半年，转业军人傅任禄、马振罗、傅善明等人回到旧村，他们积极带头，说服社员，并设法解决困难，使社员情绪安定下来。1955年虽大旱，但亩产仍达270斤，每个劳动日分值8角4分，全社18户，有15户拿回了口粮，初步显示合作社的优越性。社长常理卿参加县委举办的办社学习会议回来，传达和积极贯彻上级指示办社精神，1956年春，全村32户，全部参加了高级农业生产合作社，并入“新平高级社”。 在邻村（社）汉族老大哥帮助下，生产有所提高，1956年亩产达308斤。1957年，成立会仙人民公社，旧村回族人民经几个晚上讨论，决定加入公社，清真寺的70亩田产也并入人民公社，旧村农业社成为会仙人民公社的一个组成部分。

旧村是处于汉族村庄“包围”的一个回族村子，但民族关系历来和睦团结，互相帮助。土改后，旧村贫下中农分得了田地，但由于过去主要从事小商小贩，不会种田，陡门村的汉族群众主动到旧村，手把手教回族群众型耙田和插秧等农活，旧村回族人很是感激。1957年春旱，渠道下游的李家汉族村急需用水，渠道上游旧村回民虽本身用水也紧张， 但仍以民族团结大局为重，将水闸打开，让水流入李家村。1973年春耕大忙，陡门村和李家村耕牛不足，农活忙不过来，旧村回民看在眼里，急在心上。这时旧村已购有拖拉机，主动派拖拉机支援，使两村不误农时，赶上季节。1975年，旧村种的木薯种坏了，陡门村就给予大力支援， 旧村回民马上去挑，直到满足为止。

本文结束前，简略叙述旧村的现在。党的十一届三中全会后，实行了改革开放的强国富民政策，全村除务农外，经商赚钱的不少，特别是不少家庭靠生产传统的享誉区内外的“旧村板鸭”而发了财。现全村已今非昔比，家家有余粮，户户有存款，电视机进入家家户户，90%以上的家庭安装了电话，还有不少手机。电话进村是旧村人过去想也不敢想，也从未想过的事，现在实现了。全村还建了很多新楼房。

贯彻了党的民族政策，村中古老的清真寺作了维修，请了阿訇主持回族伊斯兰教务，逢回族隆重的开斋节、古尔邦节、圣纪节三大节日，山尾村和会仙圩的回民都兴商采烈，穿上节日盛装到旧村清真寺过节。有时还请桂林回民数百人欢聚，热闹非凡，体现了旧村回民在党的领导下，过着安居乐业，丰衣足食的幸福生活。旧村在上级的领导和指导下，全村团结和睦，与邻村友好团结，正向小康生活迈进。